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发布时间:2024-12-22 09:54:06
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此时的心境真美(找不到合适的词语来形容)。有如诸葛武侯所言:宁静以志远……过了大概一小时,又有些游客陆续到来,打破了山涧的宁静,我们觉得云雾好象不可能散去,便又一同回到“揽月阁”,山腰的云雾没有山顶浓,梯田也依稀可见,偶尔还特清楚,小丹和陈咏依然兴奋不已,不过因为她们觉得很累,看了一会风景我们就回到房间。在等待晚饭的来临之际,我透过房间的窗口,我看着窗外层层叠叠的梯田、来来往往的游客和忙忙碌碌的村民,而自己真是“偷得浮生半日闲”。民族风俗喀纳斯景区属山地环境、境内森林密布、水草丰茂,历史上曾是诸多民族游牧、逐鹿之地,清代至今,世居此境的主要有图瓦人和哈萨克族。景区内的图瓦人多信仰萨满教和喇嘛教,哈萨克族信仰伊斯兰教。节日庆典农历1月25日是图瓦人的点灯节,与图瓦人的春节、敖包节、麦德尔节不同的是,点灯节是图瓦人一个与酒无关,没有庆祝活动的节日。现在的点灯节,家家户户已经只点一盏灯,而在传统的节日里,一般都是家里有几口人点几盏灯,另外多点一盏灯,是为家中的点的,而家中其他牲畜却没有这种殊荣,可见,这图瓦人的在图瓦人生活中的地位。法源寺是北京现存所有寺院历史 久的一座 , 早是唐太宗李世民于贞观十九年(公元645年),不听宰相魏征的劝告而攻打辽东(今朝鲜)失败,当时北京称为幽州,在此曾想建寺纪念阵亡的将士,取名为悯忠寺。实际上是唐高宗李治下诏修建,直到武则天万通元年(公元696年),才完成建寺工程,并赐名“悯忠寺”。明正统二年(公元1437年),重修时改名为“崇福寺”。清顺治时在这里设立戒坛坛受戒,到雍正十一年(公元1733年),又进行大规模重修,定为律宗寺院主持传戒之事,随之赐名为“法源寺”。